Oleh: Novita Sari Yahya
Belakangan ini, warganet ramai memperbincangkan perceraian pasangan selebritas populer seperti Raisa Andriana dan Hamish Daud, yang mengakhiri pernikahan setelah delapan tahun dengan gugatan cerai
Saat menikah, kisah cinta mereka digambarkan sebagai “hari patah hati sedunia.” Namun, di balik kemesraan yang dulu menghiasi media sosial, kini tersingkap kabar keretakan rumah tangga. Isu perselingkuhan, kontrol emosional, dan dominasi dalam relasi kembali menjadi sorotan publik.
Fenomena ini tidak bisa dilepaskan dari cara masyarakat memandang relasi antara laki-laki dan perempuan (Suryakusuma, 2011). Di balik kisah asmara modern, masih hidup struktur sosial lama yang dikenal sebagai bapak-ibuisme. Konsep yang diperkenalkan oleh Julia Suryakusuma untuk menjelaskan ideologi gender Orde Baru yang masih memengaruhi hingga kini.
Bapak-Ibuisme: Ideologi Kekuasaan dalam Rumah Tangga dan Negara
Menurut Suryakusuma (2011), bapak-ibuisme adalah sistem sosial yang memadukan patriarki tradisional dengan birokrasi modern.
“Bapak” (laki-laki) dianggap kepala keluarga, pelindung, dan pengambil keputusan merupakan representasi negara di tingkat rumah tangga.
“Ibu” (perempuan) didefinisikan melalui peran melayani dan mendukung, bukan sebagai individu otonom.
Dalam praktiknya, ideologi ini membentuk relasi hierarkis, bukan setara (Heryanto, 2014). Di era digital, nilai-nilai tersebut terus direproduksi oleh media, pendidikan.
