Dalam versi sejarah lokal tertentu, Adi Cokro atau Adi Saka disebut memiliki hubungan genealogis dengan Mandapar, bahkan dalam sejumlah penuturan ditempatkan sebagai ayahnya. Mandapar kemudian dikenal sebagai tokoh yang berperan dalam konsolidasi kekuasaan di Banggai dan dikaitkan dengan pembentukan kerajaan yang lebih terpusat sekitar 1600 Masehi.
Namun, hubungan genealogis dan kronologi tersebut perlu ditelusuri melalui sumber yang dapat diverifikasi. Tradisi lisan, silsilah keluarga, dan hikayat kerajaan merupakan sumber penting bagi historiografi lokal, tetapi masing-masing tetap membutuhkan perbandingan dengan dokumen tertulis serta bukti sejarah lainnya.
Perbedaan antara kisah Adi Saka dalam tradisi Lolantang yang dikaitkan dengan abad ke-8 dan versi Adi Cokro atau Adi Saka dalam tradisi Banggai-Batui yang menempatkannya pada abad ke-16 menghadirkan pertanyaan mendasar: apakah kedua kisah itu merujuk pada tokoh yang sama, ataukah nama dan figur yang berbeda telah menyatu dalam ingatan kolektif masyarakat?
Setidaknya ada beberapa kemungkinan yang perlu dikaji.
